Книга пророка Амоса – научный комментарий текста

Глава 7

1 Такое видение открыл мне Господь Бог: вот, Он создал саранчу в начале произрастания поздней травы, и это была трава после царского покоса. (Природные явления жрец-махинатор объявляет, будто бы это он сделал в наказание израильтян).

2 И было, когда она окончила есть траву на земле, я сказал: Господи Боже! пощади; как устоит Иаков? он очень мал. (Саранча, будто бы "вызванная" Яхве, сыграла свою роль, пророк поверил в злодейство Яхве).

3 И пожалел Господь о том; "не будет сего", сказал Господь. (Яхве, то есть жрец-манипулятор, тут же воспользовался моментом, чтобы внушить пророку "правильные" установки).

4 Такое видение открыл мне Господь Бог: вот, Господь Бог произвёл для суда огонь, — и он пожрал великую пучину, пожрал и часть земли. (Яхве, то есть жрец-манипулятор, показав пророку страшные бедствия, которые он уготовил Израилю, все же как будто уступил жалобной просьбе Амоса о пощаде).

5 И сказал я: Господи Боже! останови; как устоит Иаков? он очень мал. (Яхве, то есть жрец-манипулятор, тут же воспользовался моментом, чтобы внушить пророку "правильные" установки).

6 И пожалел Господь о том; "и этого не будет", сказал Господь Бог. (Яхве, то есть жрец-манипулятор, тут же воспользовался моментом, чтобы внушить пророку "правильные" установки).

7 Такое видение открыл Он мне: вот, Господь стоял на отвесной стене, и в руке у Него свинцовый отвес. (Жрец-манипулятор "манипулирует").

8 И сказал мне Господь: что ты видишь, Амос? Я ответил: отвес. И Господь сказал: вот, положу отвес среди народа Моего, Израиля; не буду более прощать ему. (Страна лишится своих жителей: многие погибнут от меча, а остальные будут уведены в плен за то, что перестали почитать Яхве).

9 И опустошены будут [жертвенные] высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы, и восстану с мечом против дома Иеровоамова. (Города израильские будут захвачены, дворцы и святилища будут ограблены и разрушены).

10 И послал Амасия, священник Вефильский, к Иеровоаму, царю Израильскому, сказать: Амос производит возмущение против тебя среди дома Израилева; земля не может терпеть всех слов его. (По-видимому, в выступлении Амоса содержались какие-то обвинения в адрес царя и правящей верхушки, и верховный жрец вефильского храма тут же донес об этом Иеровоаму, по всей вероятности, выступления Амоса производили очень сильное впечатление на слушателей. Влияние Амоса на ряд пророков — Осию, Исаию, Михея, Иеремию — бесспорно. Все они в сходных выражениях, описав беззакония Израиля, рисуют мрачные картины "дня Яхве" — дня возмездия, лишь немногим отличающиеся от его описания у Амоса, и картины будущего возрождения Израиля, а также повторяют и основной мотив теодицеи Амоса, лишь незначительно его варьируя).

11 Ибо так говорит Амос: "от меча умрёт Иеровоам, а Израиль непременно отведён будет пленным из земли своей". (Общий смысл заключался в следующем: Яхве не собирается больше прощать своему народу, настало время кары за его грехи и преступления).

12 И сказал Амасия Амосу: провидец! пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб, и там пророчествуй, (Амос отсылается в Иудею, на юг).

13 а в Вефиле больше не пророчествуй, ибо он святыня царя и дом царский. (Амос проповедовал в разных местах Израиля и Иудеи. Однажды, выступая в Вефиле, в главном святилище северного израильского царства, которое вдобавок считалось царским храмом, "домом царским", он от имени Яхве изрек страшные угрозы против Израиля).

14 И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. (Сикомора — так называется египетская разновидность смоковницы. Амос не сразу стал "профессиональным" пророком).

15 Но Господь взял меня от овец и сказал мне Господь: "иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю". (Господин жрец-гипнотизёр увёл его от пастушеских дел в "профессиональные" пророки).

16 Теперь выслушай слово Господне. Ты говоришь: "не пророчествуй на Израиля и не произноси слов на дом Исааков". (В те времена было много всяческих пророков).

17 За это, вот что говорит Господь: жена твоя будет обесчещена в городе, сыновья и дочери твои падут от меча, земля твоя будет разделена межевою вервью, а ты умрёшь в земле нечистой, и Израиль непременно выведен будет из земли своей. (Обещание всяческих бедствий).