Изящная фантазия

Александр Иванович
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Данные словосочетания придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Данная работа присутствует в книге "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Описание идёт с психологической, философской и духовной точки зрения. В той или иной степени это качество присутствует у добродетельного и одухотворённого, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Часто оно присутствует у творческих людей. Большую роль оно играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Присутствие этого достоинства нередко означает наличие такого качества, как изящность ума и души. В хорошей степени развития. Косвенно этот момент свидетельствует об определённом уровне развития гармонии личности в целом.

Книга добавлена:
24-11-2023, 13:05
0
244
1
knizhkin.org (книжкин.орг) переехал на knizhkin.info
Изящная фантазия

Содержание

Читать книгу "Изящная фантазия"



Александр Алтунин
Изящная фантазия

На самом деле, это не такая простая вещь, как это может представляться на первый взгляд. Мы уже привыкли к тому, что фантазирование, как основной процесс человеческой психики, в наибольшей степени присущ ребенку. И поэтому относимся к нему, как к чему-либо не особенно важному и серьезному. Но, видимо, от того, насколько часто и продолжительно человек фантазировал в детстве, зависит степень развития его воображения во взрослом состоянии. Конечно, есть фантазии простые, сложные и изящные. И между ними есть не просто некоторая небольшая разница, а часто – принципиальное различие качественного характера.

Несомненно, что большую роль в развитии ребенка играет то, как часто и сколь основательно его родители обращали внимание ребенка на то или иное действительно изящное явления жизни. С подробными и адекватными комментариями по этому поводу. В частности, и поводу того, что видимый образ мысли и чувства большинства окружающих – это не есть элемент для подражания для гармоничной личности. Ибо, он, в лучшем случае, в большинстве своем, весьма упрощен. И действительно достойному человеку, в том числе, интеллигентному, все же желательно не просто чуть-чуть лучше мыслить и чувствовать, а принципиально лучше. Как минимум, на одну ступень выше на качественной лестнице иерархии классических ценностей.

Человек с творческими задатками, как правило, мыслит и банальными житейскими элементами. Но, в отличие от всех прочих, не только ими. Если у человека утонченная душевная организация, хотя бы с отдельными элементами изящности, то он будет стараться к этим стандартным элементам добавить что-либо от себя. Сделать интеллектуальную и психологическую палитру своих мыслей и чувств более яркой и более разнообразной, содержащей существенно больше оттенков и полутонов. С добавлением ряда гармоничных узоров и органичных конструкций, несущих в себе порой едва уловимые, но, тем не менее, вполне реальные элементы смысловой и эмоциональной симметрии, логичности, пластичности, утонченности и изящности.

Со временем человек привыкает оперировать все более и более сложными смысловыми категориями. Преимущественно утонченного характера. И поэтому, даже самые абстрактные его фантазии приобретают все более изящный характер. И когда ему что-либо рассказывают, то его воображение рисует ему не только обычные и стандартные картины, но и нечто более красивое и прекрасное. Спустя определенное время, интеллигент привыкает жить в двух мирах – в повседневном мире мелкой суеты и в возвышенном мире, принципиально более красивом и изящном, совершенном и гармоничном. Что может в значительной степени определить многие основные направления развития его личности, многие параметры его жизни, его творчества, его судьбы.

Такой человек получает мощный толчок к повышению уровня гармонии и в самом себе, и в окружающем мире. И поэтому он имеет достаточно высокую ценность и для общества, и для государства. Ибо, и то, и другое только и держится на личностях творческого типа, творческого менталитета с хорошими интеллигентными данными. Игнорирование, как и совершенно неадекватное отношение к творческим интеллигентам создает в обществе интеллектуальный и психологический, духовный и эстетический хаос в политике и идеологии, психологии и философии, культуре и эстетике общества не только в тот или иной конкретный момент времени, но и на достаточно продолжительный период времени (десятилетия и даже столетия).

Все четко и жестко взаимосвязано. Не может быть гармоничным общество, состоящее из дисгармоничных людей, сознательно пренебрегающими элементами гармонии всех четырех сфер человеческого бытия. И поэтому отношение общества и государства к тем, кто сознательно и целенаправленно стремится повысить уровень гармонии мира должно быть совершенно особенным, принципиально иным, нежели ко всем остальным. Иначе будет застой, провоцирующий психологическую и духовную деградацию не только того или иного общества, но и человечества в целом.

На Востоке культ личности, в хорошем смысле этого слова, существует уже давно. Он стал уже своего рода нормой. Другой вопрос, что руководители многих стран предпочитают не особенно заботиться о полноценном духовном развитии своих граждан. Слишком много сил уходит на политическую и экономическую борьбу с некоторыми европейскими странами. Не говоря уже о многочисленных конфликтах со своими соседями. Национальную амбицию, которых регулярно и интенсивно подогревают американцы в своих эгоистических интересах. Еще со времен римской империи пошел лозунг: «разделяй и властвуй». Но история, к сожалению, мало кого и чему учит. И потом: деньги в своем личном кармане представляются гораздо привлекательнее, чем национальные или государственные интересы. Особенно тем, кто с духовностью не дружит. И страдает банальной алчностью и властностью, тенденциями псевдоаристократичности. А в результате предел мечтаний многих людей заключается лишь в дополнительном куске хлеба и колбасы. Их воображение подобно птице в клетке, которая не в состоянии полноценно расправить крылья в свободном и радостном полете.


Скачать книгу "Изящная фантазия" - Александр Иванович Алтунин бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка » О бизнесе популярно » Изящная фантазия
Внимание