Девиантология: социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийств и других "отклонений"
![Девиантология: социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийств и других "отклонений"](/uploads/covers/2023-11-05/deviantologiya-sociologiya-prestupnosti-narkotizma-prostitucii-samoubijstv-i-drugix-quototklonenijquot-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Яков Гилинский
- Жанр: Самиздат, сетевая литература
- Дата выхода: 2004
Читать книгу "Девиантология: социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийств и других "отклонений""
К биологическим теориям относится и концепция анатомических различий головного мозга гомо- и гетеросексуалов (Huwiler, Remafedi, 1998; Le Vay, 1991). Однако и эти данные небесспорны.
В целом биологические теории вызывают сомнение у многих исследователей (Parker, De Cecco, 1995). Вместе с тем ряд исследователей не сомневаются в наличии биологических различий лиц гомо- и гетеросексуальной ориентации, но и они считают недостаточно ясными пути влияния этих различий на факторы образования, опыта, среды (Huwiler, Remafedi).
Большой интерес, с точки зрения взаимодействия биологических и социальных факторов, представляют данные Г. Дернера с коллегами о том, что наличие нервных потрясений, стрессов во время беременности матери сопровождается снижением уровня тестостерона и повышает вероятность рождения мальчиков с последующими гомосексуальными стремлениями. В частности, в годы Второй мировой войны в Германии родилось значительно больше мужчин-гомосексуалистов, чем до и после войны. И хотя нейро-эндокринная теория вызывает возражения как нейроэндокринологов, нейрофизиологов, так и психологов и психиатров, однако представляется перспективным дальнейший поиск возможного сочетания биосоциальных факторов в генезисе гомосексуальной ориентации.
А. М. Свядощ полагает, что врожденным является активный гомосексуализм у женщин и пассивный у мужчин, а ситуационным (реактивным) – активный у мужчин и пассивный у женщин*.
* Свядощ А. М. Указ. соч. С. 95-107.
Наконец, существует немало концепций, объединенных пониманием гомосексуализма как приобретенного в результате действия социально-психологических и социальных факторов: случайные впечатления, соблазн, совращение, лишение доступа к лицам противоположного пола, культурологические влияния и т. п.
При этом все авторы отмечают чрезвычайную сложность исследования распространенности гомосексуализма, так как в разных культурах и различных контекстах определенные формы сексуального поведения воспринимаются как гомо- или гетеросексуальные. Так, J. Humphrey (1978) показывает, что мужчины, занимающиеся сексом с другими мужчинами в общественных туалетах, часто идентифицируются как гетеросексуалы. J. Carrier (1976) пишет о том, что в мексиканской культуре только акты мужеложства расцениваются как гомосексуальные. В результате «ясно, что социальный, культу-ральный и исторический контекст, в котором мы пытаемся изучить гомосексуальность, отражается в наших оценках ее распространенности»*.
* Broad K., Crawley S. Homosexuality – Social Explanations. Ibid. P.161.
Вообще, сексуальное поведение и его направленность формируются под воздействием многих биологических, психологических, социальных факторов. Тендерная идентификация индивида вовсе не столь очевидна и безусловна, как это представляется обыденному сознанию. Не случайно различают пол генетический, или хромосомный (хромосомы XX у самок и XY у самцов), гормональный (обусловленный мужскими или женскими половыми гормонами), гени-тальный и основанный на нем гражданский (иначе – паспортный или акушерский) и, наконец, «субъективный» пол как тендерная ау-тоидентификация. Возможны несоответствия между этими «полами» в силу каких-либо нарушений на каком-то этапе формирования индивида и личности*.
* Напомним три «ипостаси» человека: индивид – представитель своего рода (Homo Sapiens); личность – индивид, наделенный социальными свойствами в процессе социализации (индивидом рождаются, личностью становятся); наконец, индивидуальность – уникальное, неповторимое сочетание социальных, психологических, биологических свойств каждого конкретного человека.
Наглядной иллюстрацией сложности тендерной идентификации служит гермафродитизм – врожденная двойственность репродуктивных органов, когда пол индивида нельзя однозначно определить ни как мужской, ни как женский. В случаях же транссексуализма лицо не только ощущает свою принадлежность к противоположному полу, но и упорно стремится к соответствующему изменению, в том числе хирургическим путем. Неосуществленное желание сменить пол может привести транссексуала к самоубийству. Несовпадение генетического и субъективного полов возможно в результате дефектов социализации по полу (когда, например, родители, ожидали дочь, а родился мальчик, которого до поры до времени одевают и воспитывают как девочку). В нарушении нормального гетеросексуального развития детей может играть роль изоляция детей и подростков одного пола. С моей точки зрения, может представить интерес исследование поколений советских людей, прошедших школу с раздельным обучением мальчиков и девочек.
Направленность сексуального влечения может быть не только гетеро- или гомосексуальной, но и бисексуальной (влечение к лицам обоего пола). Возможно одновременное наличие женских и мужских свойств, в том числе психологических, у одного индивида (андрогиния или бисексуальность в широком смысле слова).
Очевидно, и гомосексуализм, и бисексуализм нормальны в том смысле, что представляют собой результат некоего разброса, поливариантности сексуального влечения, сформировавшегося в процессе эволюции человеческого рода. Если бы все иные формы сексуального поведения, кроме гетеросексуального, были абсолютно патологичны, они бы давно элиминировались в результате естественного отбора. Заметим, кстати, что и многие животные виды не без гомосексуального «греха». О «нормальности» гомосексуализма свидетельствует его относительно постоянный удельный вес в популяции.
Культурологический аспект и социальная реакция. Отношение к гомосексуализму в различных обществах и культурах неодинаково. В Древнем Риме оно было вполне терпимым. Более того, престижность гомосексуальных отношений среди римской знати могла способствовать «популяризации» этой наклонности. С установлением фашистского режима в Германии началось преследование гомосексуалистов, а Институт сексологии, основанный М. Хир-швельдом в 1918 г., был разогнан нацистами.
Выше упоминалось, как менялось отношение к гомосексуализму в бывшем СССР. Десятилетиями воспитываемые в советских людях ханжеская мораль, нетерпимость ко всякому инакомыслию и инако-действию, изоляционизм с присущей ему ограниченностью на долгие годы определили взгляды соотечественников. И хотя годы горбачевской «перестройки» разрушили старые стереотипы, однако рецидивы нетерпимости к сексуальным меньшинствам проявляются до сего дня. И не только на уровне бытового сознания, но и среди «властителей дум», включая некоторых законодателей.
Между тем само общество нередко создает обстоятельства, способствующие формированию и расширению социальной базы гомосексуализма. Я имею в виду, прежде всего, институты тюрьмы, армии, закрытых «однополых» учебных заведений. Свыше 70 лет тому назад М. Н. Гернет писал: «Изучение тех условий, среди которых протекает в одиночных и общих камерах половая жизнь арестантов, раскрывает перед нами отвратительнейшие картины разврата в тюрьме в одиночку, парами и безобразнейшие сцены общих оргий... В общих камерах развита педерастия в форме парного сожительства, наподобие брачного, и в форме проституции, когда пассивные педерасты предоставляют себя всем желающим за сходную цену»*. С тех пор если что и изменилось, то добавилась практика применения акта мужеложства («опустить») в качестве санкции за нарушение неформальных норм поведения тюремного сообщества.
Но если жизнь тюремная и армейская способствует формированию гомосексуальной направленности у гетеросексуалов (чтобы не сказать – порождает ее), то представители «истинного» (генетического? врожденного?) гомосексуализма образуют соответствующую субкультуру геев и лесбиянок со своими традициями, сленгом, литературой, клубами, журналами*.
* Гернет М. И. В тюрьме: очерки тюремной психологии. Киев, 1930. С. 100, 106.
К иным, достаточно многочисленным сексуальным девиациям относятся эксгибиционизм (обнажение гениталий в присутствии лиц противоположного пола), фетишизм (сексуальное влечение к предметам туалета, частям тела), вуайеризм (визионизм, скопофилия – влечение к подглядыванию за половым актом или обнаженными людьми), садизм (достижение полового удовлетворения путем причинения боли, страдания сексуальному партнеру), мазохизм (получение полового удовлетворения при унижении, физических страданиях, причиняемых сексуальным партнером), а также различного рода «филии» – некрофилия (половое влечение к трупам), зоофилия (скотоложство, содомия – половое влечение к животным), герон-тофилия (половое влечение к пожилым людям, старикам), педофилия (сексуальное влечение к детям) и др.
* в современной России журналы «Gay, славяне», «Ты» и др.
Глава 14. Иные виды девиантности
Есть многое на небе и земле,
Что и во сне, Горацио, не снилось
Твоей учености.
В. Шекспир
§ 1. Правонарушения
Выше были более или менее подробно рассмотрены лишь наиболее «яркие» и до сих пор волнующие государство и/или общество девиантные проявления. В действительности несть им числа: «отклонения» от норм права и морали, традиций и обычаев. Все мы и каждый из нас постоянно «девиирует» – то переходя улицу не по обозначенному переходу или под красный свет, то обманывая ближних и дальних, то чихая в общественном месте, не прикрывшись носовым платком...
Принципиально невозможно перечислить все формы «девиантности» хотя бы потому, что они, как мы знаем, конструируются каждым обществом и государством «здесь и сейчас». «Понятие о том, что является "нормой", различно не только в разных культурах, но даже с течением времени, в пределах одной и той же культуры, а также среди различных классов общества»*. Тем не менее, ниже мы очень кратко остановимся еще на некоторых видах девиантного поведения.
* Рапгородскип Д. Я. Фрагменты истории характерологии // Психология и психоанализ характера. М., 2000. С. 10.
В каждом современном государстве существует весьма разветвленная система права (уголовное и гражданское, административное и трудовое, коммерческое и банковское, семейное и авторское, земельное и финансовое, а также процессуальное, арбитражное, муниципальное и др.). Каждая отрасль права включает многочисленные нормы, нарушение которых – правонарушения, деликты – конечно же, есть «отклонения», влекущие предусмотренные санкции. Так, за нарушение гражданско-правовых норм возможно применение штрафных санкций, наступление невыгодных последствий (возврат недобросовестно приобретенного, возмещение причиненного ущерба, признание сделки недействительной с возвращением сторон в первоначальное состояние – restitutio in integrum).
Действующее российское административное право (Кодекс РФ об административных правонарушениях, 2002 г.) содержит, например, такие деликты, как нарушение права гражданина на ознакомление со списком избирателей, подкуп избирателей, неисполнение родителями или иными законными представителями обязанностей по содержанию и воспитанию несовершеннолетних, нарушение санитарно-эпидемиологических требований к питьевой воде, самовольное занятие земельного участка, нарушение правил пользования жилыми помещениями, сокрытие или искажение экологической информации, уничтожение мест обитания животных (муравейников, гнезд, нор и др.), повреждение электрических сетей, безбилетный проезд на всех видах транспорта, превышение установленной скорости движения, повреждение телефонов-автоматов, обман потребителей, незаконное ношение государственных наград, появление в общественных местах в состоянии опьянения и т. д. Смею предположить, что большинство населения не представляет себе, какие деяния запрещены административным законом под страхом административных наказаний – административного штрафа, конфискации орудий правонарушения, административного ареста (до 15 суток, а в некоторых случаях – до 30 суток), дисквалификации и др. И хотя незнание закона не освобождает от наказания, однако позволяет многократно нарушать закон, не ведая о том.